التراث
Volume 1, Numéro 4, Pages 73-91
2011-12-15
(مبحث الكلمة وأقسامها الثلاثة) من حاشية سعد الدين التفتازاني (ت792هـ) على الوافية شرح الكافية لركن الدين الأستراباذي (ت715هـ) (the Subject Of The Word And Its Three Divisions) From Saad Al-din Al-taftazani’s Footnote (d. 792 Ah) On The Adequate Explanation Of The Corner Of The Religion Al-astrabadi (d. 715 Ah)
الكاتب : محمد ذنون يونس الفتحي . فاطمة محمود صالح أحمد .
الملخص
إن تحقيق النصوص إحياء لتراث الأمة، وهو حلقة الوصل بين طلبة العلم وتاريخهم، فقد جاء بحثنا هذا لبث الروح في مخطوطة ثمينة نادرة للعلامة التفتازاني بعنوان (مبحث الكلمة وأقسامها الثلاثة) من حاشية سعد الدين التفتازاني (ت792هـ) على الوافية شرح الكافية لركن الدين الأستراباذي (ت715هـ) دراسة وتحقيق)، وقد تحدثنا باختصارٍ عن كل من الكافية والوافية، ومؤلف الحاشية في سطور، وقيمة الحاشية، ووصف النسختين الخطيتين ومنهج العمل فيها، وتناولنا أهمية (بحث الكلمة وأقسامها الثلاثة) دراسة نقدية من خلال (المصطلح النحوي، والعلة النحوية)، وألحقناها بقائمة المصادر والمراجع . Verification of textures is a revival of nation’s heritage, and it is a link between students of knowledge and their history. Our research brings to revive the spirit a very rare and precious manuscript by al-Taftazani scholar, entitled “(The Study of the Word by its three sections) from the footnote of Saad al-Din al-Taftazani (792 AH) over (The all-encompassing one explaining the sufficient one), by Rukn Al-Deen Al-Astrabathi (715 AH) a study and investigation". We have briefly discussed both the sufficient and the all-encompassing ones, the author of the footnote in lines, the value of the footnote, the description of the two written versions and the method of working on them. we have also tackled the significance of (The word and its three categories) which is an analysis study by (The grammatical term and purpose) then followed by a list of indexes and references.
الكلمات المفتاحية
تحقيق، المخطوط، الوافية، الكافية، الحاشية. investigation, manuscript, adequate, Sufficient, footnote.
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
لزهــــــــــــــــــــــر كـــــــــــــــــــرشو
.
ص 610-640.
يحى بن بهون حاج امحمد
.
ص 89-124.
