مجلة الآداب و العلوم الإنسانية
Volume 5, Numéro 1, Pages 23-36
2006-11-01
الكاتب : غازي مهدي جاسم الشمري .
تعتبر قرة صدر الإسلام محطة أولية في القراءة التاريخية للظروف التي عاترت تشكل الأقليات والطوائف، إذ فيها يدأ تكون الأمة العربية وبلور موروئها الحضاري. وإذا ما رجعنا إلى قرة ما قبل البعثة الغريغة يتفح أف القرنين الأخيرين للحكم البيزنطي ني بلاد الشام ومصر شهدا تفاعل انتناقضات الذومية والإ جتاعية *ع الإجثهادات اللاهوتية، الأمر الذي ب في أن تغالي الدولة وكنيتها الرسمية ني ممارسة الاضطهاد والإرهاب ضد رعايا الكنيستين الوطنين الريانية والقبطية. وكانت تلك المعاناة من أبرز عوامل الموقف الإيجابي الني اتخن. نصارى الثرق نحو الفتح العربي— الافلامي- أما ني الجزيرة العربية، ففيعا عدا ما اقرفه ذو نواس—اليهودي المعتقد — بحق نصارى الجن (نحو 25ةم) لم ينكر عن عرب الجزيرة ممارسة التمييز, بى أساس الجنس أو اللون أو الدس، فلا ععبسهم القبلية وصلت حد رفض الآخر أو عزله أو الإنعزال عنه، ولا وثنيتهم اقنت قدم قرابين بثرية
الموقف العربي - تاريخ الأقليات الدينية
عصام طوالبي الثعالبي
.
ص 211-254.
Abacha Ilyes
.
نبوية أحمد عبد الحافظ حمد
.
Boukhrissa Salah
.
ص 4-23.