دراسات وأبحاث
Volume 13, Numéro 1, Pages 731-745
2021-01-15
الكاتب : عواريب Lakhdar .
يعتبر البحث في نشاط الطرق الصوفية وموقفها من الاستعمار من المواضيع البكرة التي ما زالت تحتاج إلى اهتمام خاص ، ومنها الطريقة القادرية في الجنوب الشرقي الجزائري التي وان كان مؤسسها جزائريا فقد اختار الجنوب التونسي مقرا لزاويته حتى يكون قريبا من الجزائر ، ثم قام بعد ذلك بإيفاد العديد من أبنائه الذين أسسوا العديد من الزوايا في الجنوب الشرقي الجزائري التي وقفت في وجه التوسع الفرنسي وظلت لعقود طويلة تقارع الاستعمار،وتفسد كل مخططاته في طمس الهوية وضرب الوحدة الوطنية رغم ذلك فان نشاطها لم يحظ بدراسة خاصة باستثناء بعض المحاولات التي قام بها بعض الباحثين وهو ما دفعني الى محاولة التعريف بنشاطها ودورها في الحفاظ على الهوية الجزائرية والدفاع عن الوحدة الترابية عبر نضال مشايخها ومريديها منذ الاحتلال الفرنسي للجزائر سنة 1830 الى الاستقلال Abstract: Research on the activity of religious brotherhoods and its positions vis-à-vis colonialism are among the blank questions that still require special attention, notably the el-Qadiriya brotherhood in south-eastern Algeria, which, although its founder was Algerian, has chose southern Tunisia as the base of his zaouïa angle so that it is close to Algeria, then he sent a number of his sons who founded many zaouïas in the south-eastern region of Algeria, who resisted to French expansion and they remained for decades fighting colonialism, and spoiling all its plans to erase identity and Divide national unity, however, its activity has received no special study, to the With the exception of a few attempts made by some, which prompted me to try to define its activities and its role in the preservation of the Algerian identity and the defense of territorial unity through the struggle of its sheikhs and members since l ' French occupation of Algeria in 1830 until independence
الكلمات المفتاحبة : الجزائر الجنوب الشرقي الجزائري- الطريقة القادرية – الاستعمار الفرنسي- الجنوب الغربي التونسي Keywords Algeria, south-eastern Algeria, the el-Qadriya brotherhood - French colonialism - south-western Tunisia
قسيبه رشيد
.
ص 330-346.
عبد العزيز احديبي
.
ص 321-334.
سعودي يسمينة
.
ص 13-35.