FORUM DE L' ENSEIGNANT منتدى الأستاذ
Volume 16, Numéro 1, Pages 85-105
2020-10-21
الكاتب : Madi Naouel .
This study aims to monitor the cultural identity’s discourses in the text ' Mudun Elmilh , Salt Cities' of the Abdel Rahman Munif , taking into consideration its conflict with the western other wihin the biginnig of its presence in the Arabian Gulf region..Abdul Rahman Munif experienced a sensitive phase of the establishment of Saudi Arabia, throughout the country knew a transition from the nomadic character to civilian character by the discovery of oil, and openning up to the globalization.. Munif had a critical vision about this transformation, and he expressed it by including some criticul discourses in his text. All those discourses expose, the deep-rooted causes that leaded to break on the arabic culturel identity that the globalization caused. This studybenefit from the Michel Foucault's archaeology methodologie , witch constitute one of the main cultural criticis’s mechanisms, that based on the explorer the genealogy of culturel systems and its forms and patterns of representation in the litterary discourse through the post-structuralism’s mechanism of the reading. الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى رصد خطابات الهوية الثقافية في نص 'مدن الملح' لعبد الرحمن منيف ، في ظل صراعاتها مع الآخر الغربي خلال بدايات تواجده في منطقة الخليج العربي . و عبد الرحمن منيف عايش مرحلة حساسة في بناء المملكة السعودية، شهدت فيها هذه الأخيرة مرحلة انتقال من الطابع البدوي إلى الطابع المدني بفعل اكتشاف النفط، والانفتاح على نظام العولمة، فكانت له رؤيته النقدية حول هذا التحوّل، وعبّر عنها بخطابات ناقدة أدرجها في نصّه . تكشف هذه الخطابات في مجملها ،حسب منيف ، عن الأسباب العميقة التي أدت إلى شرخ أحدثه نظام العولمة في الذات العربية. وتستفيد هذه الدراسة من منهج الحفر المعرفي عند ميشال فوكو، وهو آلية أساسية في النقد الثقافي، الذي يقوم على كشف جينالوجيا الأنساق الثقافية وأشكال تمثّلها في الخطاب الأدبي ، باعتماد آليات البحث والاستقراء التي أنتجتها مابعد البنيوية.
الهوية الثقافية ; العولمة ; الوعي الزائف ; الرواية الجديدة ; النقد الأدبي
بن عيسى أسماء
.
ص 533-543.
خشمون مـحمد
.
نوال شاين نوال
.
ص 829-845.