فصل الخطاب
Volume 6, Numéro 4, Pages 113-128
2017-12-01
الكاتب : بن عودة باجي . محمد ملياني .
إسقاط نظرية الأفعال الكلامية على خطب الإبراهيمي الدينية، باعتبار أن الخطاب هو فعل كلامي شامل في حد ذاته، حيث استطاع أنّ يماهي منتوجه القولي المنبري بماهية منتوجه المكتوب، ففاعليته الخطابية وتعبيراته الفريدة سواء على المنبر خطيباً، أم جلس إلى الصحيفة يحبر المقالة. فالإبراهيمي يتخطى الازدواجية التي ذهب إليها أفلاطون، فالمتلقي يجد نفسه حيال ما يتلقاه عن الإبراهيمي من بيان مشافهة، من خلال. استراتيجية بناء الخطاب وعلاقته بالنظريات التداولية في فهم نظرية التلفظ، أفعال الكلامية. والحجاج. Abstract: The projection of the speech act theory on Ibrahimi’s religious discourses/speeches, considering that the speech is a comprehensive verbal act in itself, where he was able to identify/match his pulpit verbal product with the essence a written product; his rhetorical/preachy/discourse effectiveness and his unique expressions either as a pulpit orator or as a newspaper article writer. So, Al IBrahimi transcends the duality/ambivalence that Plato went to. The recipient finds himself in the face of what he receives from Al IBrahimi as a verbalized statement, through the strategy of building discourse and its relationship to the theories of pragmatics in understanding the theory of enunciation, verbal acts and argumentation.
لسانيات النص؛ تحليل الخطاب؛ التداولية؛ أفعال الكلام؛ الخطبة المنبرية؛ المسجد؛ البشير الابراهيمي. Keywords: Text linguistics, discourse analysis, pragmatics, speech acts, pulpit sermon, mosque, Al-Bachir Al IBrahimi
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
شتوح زهور
.
عز الدين عزيز
.
ص 153-166.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
يومبعي جميلة
.
مدقن هاجر
.
ص 90-100.