فصل الخطاب
Volume 4, Numéro 4, Pages 223-237
2015-12-30
الكاتب : عبد الهادي حمر العين .
إن المتذوق لجمالية اللغة العربية لا يفوته حتما دراسة ما في القران الكريم من إيحاءات لغوية، تسحر البليغ، وتبهر الفصيح، إيحاءات تحير الجاحد، وتدعم الراسخ، الأمر الذي جعلني أفكر جديا أن أتناول بالبحث موضوع: الإعجاز اللغوي في القران الكريم ومدى تأثيره في اختلاف أئمة اللغة.فأتناول - ما أمكنني – بعض مواطن الإعجاز اللغوي في كتاب الله، معرجا على أسباب اختلاف اللغويين في فهم مدلولات الألفاظ التي شكلت إعجازا لغويا لهم، وأحاول في بحثي المتواضع أن أقف عند بعض هذه الألفاظ، وأسأل الله مقاربة الصواب. Abstract The connoisseur of the Arabic language aesthetics does not, inevitably, ignore the study of what is in the Holy Koran of linguistic overtones, charming the eloquent, dazzling fascination, overtones baffling the disbelievers, supporting the incommutable, which made me think seriously to deal with the topic: The linguistic miracle in the Holy Koran and the extent of its impact on the difference of the language erudite. I address - as possible as I can - some of the linguistic miracles in the book of God, citing the reasons why linguists differed in understanding the meanings of words that constituted the linguistic miracles for them. In my humble research, I try to stand at some of these words, and I ask God the right approach.
اللغة – الإعجاز- القرآن – الفصاحة – اللفظ – الدلالة – التحدي - البلاغة _Connoisseur, linguistic overtones, linguistic miracle, fascination, disbelievers
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بولقصاع محمد
.
ص 65-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.