الإحياء
Volume 14, Numéro 1, Pages 279-294
2013-12-01
الكاتب : عبد الباسط دردور .
ملخص: الحضارة الإسلامية غنية عن التعريف من حيث ريادتها وتقدمها في مجال التعمير والعمارة، من حيث جوانبها الفنية والنفعية المتفاعلة مع المجتمع في أفكاره وتصورات بيئته وثقافته المعبرة عن الانتماء للأمة، مما جعلها تؤدي دورا رياديا في إطار الفكر المناسب له ولعمارته. ولذلك يأتي هذا البحث الذي يعالج موضوع العمارة والتعمير في بلادنا من حيث إنها تعرضت للهيمنة والتشويه والتغريب في فترة الاستعمار، واستمر تكريس هذه الوضعية المزرية حتى بعد الاستقلال الوطني، مما كان لها تداعيات سلبية بالغة الأثر على هوية الأمة وعلى سلوكيات الفرد والمجتمع والأسرة، وتراجعت قيم المجتمع والأمة أمام فلسفة العمارة الغربية المهيمنة على كل المجالات وإفرازاتها التي أضرت بهوية وثقافة والمجتمع والأمة وما زالت. مع إعطاء خلاصة في نهاية البحث على نموذج حي من بقايا آثار العمارة المحلية في الجزائر، والمتمثلة في قرى بني ميزاب في الجنوب الجزائري، شاهدة على عبقرية المعماري المسلم ومدى ارتباطه بتعاليم الإسلام، بقدر ما كانت عمارته وتصميماته أيضا متجاوبة مع بيئته ومجتمعه. Résumé : La civilisation islamique est très marquée par son architecture spécifique où elle a fait épanouir le domaine de la reconstruction et de l'architecture, en termes d'aspects techniques et utilitaire en réaction avec les perceptions de la communauté exprimant l’appartenance à la nation. Cela lui conférait un rôle important dans le cadre de la pensée appropriée. Ce travail, par conséquence, traite le sujet de l'architecture et de la reconstruction de notre pays. D'où elle avait été exposée à la domination, la distorsion et l'aliénation dans la période coloniale, même après l'indépendance nationale. En effet, elle a eu des répercussions négatives ayant un impact grave sur l'identité de la nation, le comportement de l'individu et la famille. Les valeurs morales de la société ont régressé en face la philosophie de l'architecture occidentale envahissant tous les domaines par ses produits nuisant gravement l'identité et la culture de la communauté et la nation. Les ksars de Beni-Mizab dans le sud de l'Algérie, étant un modèle étudié, témoignent du génie architectural musulman se rapportant aux enseignements de l'Islam. Cette architecture et sa conception s’est harmonisée avec l'environnement et la société islamiques.
الهيمنة الثقافية، العمران الجزائر
جابر مليكة
.
حماني فضيلة
.
ص 287-296.
شتاتحة أم الخير
.
ص 405-413.
شريفة بريجـة
.
ص 160-167.