مقاليد
Volume 4, Numéro 6, Pages 1-12
2014-06-30
الكاتب : وحيد بن بوعزيز .
Dans cet article intéressant, Maria-BeneditaBasto essaye de pénétrer la lecture emblématique de Frantz Fanon par le critique postcolonialisteHomiBhabha. M.B Basto dévoile l’aspect déconstructionniste élaboré par Bhabha, en envisageant la question suivante : comment on peut lire la dialectique historique de Fanon dans un contexte colonial et postcolonial sans se référer à une approche essentialiste de nature Hegelo-marxiste ? selon M.B. Basto, Bhabha a exploité un champ psychanalytique pour constituer une dialectique qui conçoit l’identification comme une identité non établit et non apriori. Pour cette idée on ne peut pas inculper Bhabha d’être un anhistorique mais on peut concevoir qu’il veut néanmoins ouvrir une nouvelle forme pour penser une nouvelle articulation de l’histoire qui dépasse la linéarité et la téléologie. مع مطلع سنوات 1980، شكلت أعمال فرانز فانون، خاصة كتابه: بشرة سوداء أقنعة بيضاء، لهومي بابا، ذلك الشاب المثقف، صاحب الأصول الهندية والمنحدر من أقلية زرادشتية-فارسية في بومباي، جاء ليدرس في أكسفورد، شكلت نقطة انطلاق مهمة لتعميد مساهمته المتميزة في حقل الدراسات مابعدالكولونياليةالناشيء. سيكون التحليل الفانونيلسيرورات التماهي النفسية المتجاذبة داخل العلاقة الاستعمارية مرتبطا ارتباطا ضيقا بفكرة تراود مليا مصطلح الهجنة، الذي سيلعب دورا مهما في أعماله.
فانون هومي بابا
وحيد بن بوعزيز
.
ص 205-222.
عدنان فوضيل
.
ص 213-222.
طهيري عماد الدين
.
ص 58-66.