مجلة عصور الجديدة
Volume 9, Numéro 3, Pages 114-135
2019-12-01
الكاتب : غالم فاطمة . بوباية عبد القادر .
الملخص بالعربية: اعتنى المسلمون رعية وحكاما بالوقف منذ وقت مبكّر؛ وذلك لأنه من أعمال البر التي حث عليها الدين الإسلامي ورغّب فيها باعتبارها من الصدقات الجارية، وإدراكا منهم أن الوقف المؤسسة الأم التي أسهــــــــــــمت في صناعة الحضارة الإسلامية، وقدمت خدمات جليلة في شتى مناحي الحياة.وقد شهد الوقف تطورا وتوسعا مع توالي القرون وتعاقب الدول، فساهم المرينيون بدور مهم في هذا المجال، واتخذوا منه مصدرا شبه دائم للنهوض بمؤسساتهم خاصة التعليمية منها .وحرصا على حفظ الوقف وضمان استمراره كان من الواجب كتابته وتوثيقه، وأنتج ذلك ما يسمى بالكتابات الوقفية، التي تعد من المصادر الأصيلة التي لم تحظ بدراسة كافية من قبل الباحثين رغم أهميتها، وعليه عنونا مقالتنا ب:الكتابات الوقفية وأهميتها-وقفية مدرسة العباد بتلمسان أنموذجا، وسعينا من خلالها لبحث الإشكالية التالية: ما أهمية الكتابات الوقفية كمصدر تاريخي؟ للوصول إلى ذلك كان علينا توضيح مفهوم الوقف لغة واصطلاحا، ثم تعريف الكتابات الوقفية، وإبراز محتوياتها، وأهميتها،مع التركيز على الأهمية التاريخية، ثم تطرقنا لدراسة وقفية العباد كأنموذج، فخلصنا إلى أنّ الكتابات الوقفية مصدر مهم في كتابة التاريخ، فهي تشكل مادة خاما للمؤرخين، ما يسد الثغرات الناقصة في كتب التاريخ العام، ويستكمل الحلقات المفقودة فيه، وأنها تفتح آفاقا لتخصصات جديدة للبحث، كما أنها مصدر مكمل لباقي المصادر الأخرى، وأن وقفية مدرسة العباد كنموذج من الكتابات الوقفية تقدم معلومات غزيرة يمكن للمؤرخ الاستفادة منها في جميع مجالات البحث الخاص بتلمسان، والمغرب عامة. الكلمات المفتاحية: الوقف; الأحباس ; الوقفيات ; الحوالات الحبسية ; مدرسة العباد ; المغرب الاوسط ; التعليم بتلمسان ;المؤسسات التعليمية ; الدولة الزيانية ; الدولة المرينية. ABSTRACT :Alang time ago,Muslims as kulers or citiz ens cared a lot about endowment(AL Waqf) since it is considered as charity .Islam asked for and encouraged this activitity becouse it benefits its doer during his life and after life. Endowment contriluted a lot in the flourishment of the Islamic civilization and also it gave great services to islamic society in different fields.The ough time ;Endwment developed ;Marinians had participated mainly in this field and they used it as an elementary source to supply their institutios especialy the educational ones. To protect endowment and to ensure it continuity ;i twas necessary to write and to documentate ;this led to the emergence of endwoment writings which is an important source that need to be more studied by researchers. Our article is under the title :Endowment writings and its imPortance –endowment of EL OBAD school in Tlemcen as model.and the problematic here is :what is the importance endowment writings as historical source ?.to have an answer we need to clarify the concept of endowment in language and terminology and the definition of endowment writings and especially the historical importance.After that we studied the example of EL Obad wakf as model and haw an researchers benefit from this model ?. As a consequence ;we found that we cant deny the importance of endowment writing about historical events. becouse these writings carried the raw material and they made the history.the researcher can find lot of facts in these writings and thanks to them researchers can answer many questions and give explanaions to several events in history.and complementary to the other sources ;and they open new prospects and domains for research due to the unlimited information that they provide about all domains of life :economy,culture ,society ,,,etc .For instance ;the endowment school of AL OBAD in Tlemcen in which the historian can benifit from in order to study of Tlemcen in particular and the Middle Maghreb in general. Key words : -Endowmet Waqf -Retention ahbas – endowments-school Al Obad- Retention Remittances –Education in Tlemcen – the middle maghreb – Education esablishments –the Zayani state – the Marinian state. ,.
ال ; قف ; الأحباس ; القفيات ; مدرسة العباد ; الح ; الات الحبسية ; المغرب الأ ; سط ; التعليم بتلمسان ; المؤسسات التعليمية ; الد ; لة الزيانية ; الدلة المرينية
باخو عبد القادر
.
غــــــريـــبي عطاء الله
.
ص 185-203.
باخو عبد القادر
.
ص 187-205.
العمري أحمد صالح سالم
.
الرفاعي حسن محمد
.
ص 373-388.
بوهنة كلثوم
.
بلال فاطمة الزهراء
.
حاني لامين
.
ص 80-97.