مجلة الحقوق والعلوم السياسية
Volume 2, Numéro 2, Pages 121-138
2015-06-15
الكاتب : كمال تيميزار .
ملخص : لقد ساهمت الإصلاحات السياسية في إحداث نقلة نوعية هامة ضمن حلقات تطور الممارسة السياسية في الجزائر حيث مهدت المجال أمام تحقيق ما يعرف بتوازن القوة بين الدولة والمجتمع والحد من تسلط الدولة بالفرد وتوفير الضمانات السياسية والاجتماعية والاقتصادية لاحترام حقوق وحريات المواطنين في محاولة لتبني أسس وقيم الحكم الراشد في إطار محاولة عولمة القيم السياسية والاقتصادية من اجل تطوير شروط الحياة في المجتمعات على كافة الأصعدة ،خاصة وأن بعض الدراسات جعلت من غياب قواعد الحكم الراشد سببا أساسيا للازمة التنموية في دول العالم الثالث ،وفي ظل الإصلاحات السياسية التي باشرها النظام السياسي في الجزائر سعيا منه لإرساء معالم نظام حكم راشد قمت بطرح الإشكالية التالية : ما هو دور الإصلاحات السياسية والدستورية في تحقيق الحكم الراشد المنشود في الجزائر ؟ ومن خلال استقراء واقع هذه الإصلاحات في ظل الحكم الراشد في الجزائر يمكننا أن نصل إلى بعض الاستنتاجات فيما يلي : - الإصلاحات السياسية والدستورية في الجزائر مازالت لم تحقق الهدف المنشود منها،فعوض أن تفضي تلك الإصلاحات إلى ترسيخ للتقاليد الديمقراطية والمشاركاتية أفرزت مزيدا من الأبوية والزبونية . - مع التقدم في هذه الإصلاحات أصبح الوضع يتسم بالممارسات الأحادية التي يفترض تجاوزها مع أولى الإصلاحات التعددية . - إن الرهان الأساسي الذي يتوقف عليه تنشيط وترشيد الممارسة السياسية يمر عبر عدة أطر وعلى رأسها توفر الإرادة السياسية لدى النخبة الحاكمة للانخراط الجاد والفعلي لإصلاح العديد من أوجه الممارسة السياسية ،ثم الإقرار بضرورة التعايش والتكامل بين الأجهزة الرسمية التي هي جزء من المجتمع السياسي المتعلق بالدولة والقنوات غير الرسمية ذات الصلة بالمجتمع . أما بالنسبة للحكم الراشد فانه لا يبنى بدساتير مفصلة على المقاس ،ولا ينسجم مع تعددية أحزاب الزبائن ،والمعارضة المحروسة ،والانتخابات من دون تنافس ولا تداول ،بل يتطلب تغييرا جذريا في الفلسفة والثقافة السياسية والتسليم بمبدأ اقتسام السلطة والتداول في ممارستها ،وظهور نيابة سياسية حقيقية وبناء المواطنة وتحديث مؤسسات الدولة ،فالحكم الراشد ليس مجرد مفاهيم وآليات ،وإنما هو في المقام الأول قيم وممارسات يقتضي تطبيقها ونجاحها إيمان الفاعلين بها كثقافة سياسية . Résumé: Les réformes politiques ont contribué à un changement de paradigme important dans l'évolution des anneaux de la pratique politique en Algérie, où a ouvert la voie pour atteindre ce qu'on appelle l'équilibre des pouvoirs entre l'État et la société et la réduction de la coercition de l'État de l'individu et l'octroi de garanties politiques, sociaux et économiques à respecter les droits et libertés des citoyens dans le but d'adhérer aux principes et valeurs de la bonne gouvernance dans une mondialisation de tentative de valeurs politiques et économiques pour le développement des conditions de vie dans les communautés à tous les niveaux, en particulier depuis certaines des études en l'absence des règles de bonne gouvernance une raison clé pour le développement de la crise dans les pays du tiers monde, et à la lumière des réformes politiques initiées par le système politique en Algérie dans le but de poser des jalons majeurs du système de règles qui me poussent a exposer la situation problème suivante: - Quel est le rôle des réformes dans la réalisation de la bonne gouvernance souhaitée en Algérie? En extrapolant la réalité de ces réformes à la lumière de la bonne gouvernance en Algérie, nous pouvons arriver à certaines conclusions sont les suivantes: - Les réformes politiques et constitutionnelles en Algérie n'ont pas encore atteint leur objectif souhaité, au lieu de ces réformes qui mèneront à la consolidation des traditions démocratiques et participative produits plus patriarcale et le clientélisme. - Avec les progrès dans ces réformes, la situation est devenue caractérisée par des pratiques unilatérales qui sont censés surmonter avec une première pluralité de réformes. - La mise de base qui dépend de l'activation et de la rationalisation de la pratique politique passe par plusieurs cadres au-dessus de la volonté politique de l'élite dirigeante à s'engager sérieusement et réels réforme de nombreux aspects de la pratique politique, et puis en reconnaissant la nécessité de la coexistence et l'intégration entre les organismes officiels qui font partie de la communauté politique sur les chaînes publiques informel utiles à la société. -En ce qui concerne la bonne gouvernance, il ne se construit pas constitutions détaillées sur la taille, ni compatible avec le multipartisme des clients, et l'opposition gardée, et des élections sans compétition ou négocié, mais nécessite un changement radical dans la philosophie et la culture politique et la livraison au principe du partage du pouvoir et la succession dans la pratique, et l'émergence de véritable politique en faveur de la construction citoyenneté et de modernisation des institutions de l'Etat, la gouvernance est non seulement un des concepts et des mécanismes rationnels, mais ce sont surtout les valeurs et les pratiques nécessite l'application et la réussite de la foi par les acteurs politiques comme une culture.
الاصلاحات السياسية - الحقوق و الحريات - الحكم الراشد - التعددية الحزبية - المواطنة . Les réformes politiques - droits et libertés - la bonne gouvernance - le pluralisme des partis - citoyenneté -
بلعربي علي
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ص 180-205.
صديقي محمد لمين
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سيدي باب محمد الامين
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ص 8-23.