حوليات الآداب واللغات
Volume 6, Numéro 1, Pages 9-30
2018-02-15
الكاتب : بن يحي أ.د. عباس .
يتعلق الأمر في هذا البحث بدراسة إشكالية نظرة المقاوم - بشكل عام والشاعر المقاوم بالخصوص- إلى دين المحتل. فإذا كان الاستعمار الفرنسي قد تبنى مقولات خطاب الحروب الصليبية، فإن الثائر الجزائري هو الآخر قد استمد مشروعية مقاومته من خلفية دينية، ومنه، فإنه يحق التساؤل إن كانت النخبة قد ميزت بين الديانة الحقيقية كتنوع طبيعي وبين استعمالها في مسعى الاحتلال من أجل التبرير والتعبئة وإخفاء الأغراض الحقيقية للكولونيالية. Il s'agit dans cet essai d'étudier le regard du résistant - en général et en particulier le poète résistant - envers la religion de l'occupant. Si la colonisation française a adopté les citations du discours des croisades, le révolutionnaire algérien a lui aussi tiré la crédibilité de sa résistance d'un fond religieux. De ce fait, il est légitime de chercher si l'élite a fait la distinction entre la vraie religion autant que différence évidente, et son utilisation dans la tentative de l'occupant pour la justification, la mobilisation et la dissimulation des vrais objectifs de la colonisation
: مفدي زكرياء- دين الآخر- الشعر والمقاومة- الثورة Moufdi Zakaria- la religion de l'autre- la poésie et la résistance- la révolution
عبد الفتاح بن خليفة
.
ص 7-34.